太虚 → 太虛

近代佛教領袖， 佛教思想家。 俗家姓呂， 名淦森， 浙江崇德人， 清光緒十五年（一八八九）生， 十六歲於蘇州小九華寺出家， 同年於寧波天童寺依寄禪和尚受具戒。 二十一歲曾就讀於楊仁山創辦的祇洹精舍。 宣統三年， 任廣州白云山雙溪寺住持， 因與革命黨人交往不容於清廷， 離粵返滬。 民國初年在普陀山閉關三年。 民國七年與章太炎、 陳元白在上海組織覺社， 出版‘覺社叢刊’（後改名海潮音， 發行迄今。 ）十一年在武昌創辦‘武昌佛學院’， 與歐陽竟無在南京創辦的‘支那內學院’， 為當時的兩大佛學中心， 以後數年間， 兩學院間以對唯識學所見不同， 屢有法義之诤。 如兩院間對於《因明作法》之诤， 《起信論》真偽之诤， 《唯識抉擇談》與《佛法總抉擇談》之诤等， 太虛大師與歐陽竟無都是筆戰中的主角， 法海波瀾， 至為壯闊。 太虛大師於唯識學有深入的研究， 他在武昌佛學院、 閩南佛學院、 及多處演講場合， 都講過唯識， 民二十一年， 大師著《法相唯識學概論》， 王恩洋、 唐大圓、 張化聲、 梅光羲、 黃懺華等多人為之序， 可見大師對此書的重視。 大師嚐判大乘佛教為三宗， 他於《論大乘三宗》一文中稱；‘往者嚐據大乘空與非空不空， 合說大乘為一切法空宗， 唯識圓覺宗之二宗。 然以唯識與圓覺猶可分也。 究竟顯了， 乃分為三宗；一、 法性空慧宗， ……以無漏般若主。 法相唯識宗， ……以有為唯識主。 法界圓覺宗： 無為真如主。’ 大師於民國三十六年（一九四七）在上海逝世， 享年五十九歲。 遺著辑為《太虛大師全集》， 全文七百萬言。